“…มามองดูตัวเราทีนี้
**ความไม่โกรธนั้นก็มีเหมือนกัน
ไม่ใช่มันจะโกรธอยู่ตลอดเวลา
อย่างที่เรานั่งอยู่ในขณะนี้นี่แหละ**
คนไทยก็ไม่โกรธเป็น
คนจีน-คนฝรั่งเศสก็ไม่โกรธ(เป็น)
ก็มี(โกรธ)เป็นครั้งเป็นคราว เป็นอย่างนั้น
**พระองค์(พระพุทธเจ้า)ยังได้ตรัสต่อไปอีกว่า
‘สัตว์ทั้งหลาย เราผู้เป็นตถาคตไปถึงแล้วแห่งนั้น
แล้วจึงนำมาสอนพวกเธอทั้งหลาย
ให้พวกเธอทั้งหลาย
จงประพฤติปฏิบัติตามอย่างเราตถาคตนี้
ก็จะรู้-จะเห็น-จะเป็น-จะมีอย่างเราตถาคตนี้’**
ท่านสอนไว้แล้วอย่างนี้
*แต่ทีนี้พวกเราไม่ทำ
จึงไม่รู้-ไม่เห็น-ไม่เป็น-ไม่มี-ไม่เหมือนกันกับพระองค์
เรามีแต่พูดเอาเท่านั้นเอง
การกระทำไม่มี มันก็ไม่ได้ผล*
อย่างเช่น
ในขณะที่โกรธขึ้นมานั้นน่ะ
*บางคนก็ไม่รู้ว่าตนโกรธ ทั้งที่โกรธขึ้นมาแล้ว
ในขณะที่ตนกำลังพูด-กำลังจา
กำลัง(ทำ)อะไรอยู่อย่างไร ก็ไม่รู้(ว่าตนโกรธ)เลย
โกรธจนแทบตาย ก็ไม่รู้
‘เพราะหลงตนลืมตัว’นั่นเอง ไม่รู้สึกตัวนั่นเอง
คือไม่ได้ปฏิบัติ ไม่ได้ทำความรู้สึกตัว-รู้สึกใจ
อย่างที่(พระพุทธเจ้า)ท่านสอนเอาไว้นั้น*
ดังนั้น ที่พวกเรามาสำนักทับมิ่งขวัญนี้
เราเรียกว่า‘เริ่มต้นชีวิตใหม่’
บางคนก็ยังไม่เข้าใจว่าเริ่มต้นชีวิตใหม่อย่างไร ?
หมายถึงอะไร ?
**เริ่มต้นชีวิตใหม่ ก็คือ
เราจะกลับเนื้อ-กลับตัว
มาปฏิบัติตามแบบของพระพุทธเจ้า
เพื่อให้ได้รู้-เห็น-เป็น-มีอย่างพระองค์
ซึ่งท่านได้ตรัสว่า‘เราผู้เป็นตถาคตไปถึงแล้วแห่งนั้น’
พระพุทธเจ้าไปถึงนิพพานแล้ว
หรือไปถึงที่สุดของทุกข์แล้ว ว่าอย่างนั้นก็ได้
เราก็ต้องประพฤติปฏิบัติตาม**
พระพุทธเจ้าตรัสเอาไว้ว่า
‘ภิกษุ-ภิกษุณี อุบาสก-อุบาสิกาทั้งหลาย
**พระธรรมวินัยนี้มีอยู่
หากมีผู้ประพฤติ-ปฏิบัติตามพระธรรมวินัยนี้
มรรคผลนิพพานก็จะไม่ว่างจากโลกนี้’**
*แต่นี่เราไม่ได้ประพฤติปฏิบัติตาม
เราจึงไม่รู้เรื่องมรรคผลนิพพาน*
ว่าอย่างนี้ก็ได้
พระองค์ยังตรัสไว้อีกว่า
‘หากภิกษุ-ภิกษุณี อุบาสก-อุบาสิกาอยู่โดยชอบ’
อยู่โดยชอบนี้คืออย่างไร เราก็ไม่รู้อีก
**อยู่โดยชอบนี้ ก็คือ
อยู่โดยความมีสติ อยู่ด้วยความรู้สึกตัว
‘พระอรหันต์ก็จะไม่ว่างจากโลกนี้’**
นี่…ท่านว่าอย่างนั้น
เราไม่เข้าใจอย่างนั้น
เดี๋ยวนี้เรานึกว่าหมดยุค-หมดสมัยแล้ว
เราเข้าใจไปอย่างนั้น
ถ้าหมดยุค-หมดสมัยแล้ว
พระองค์จะต้องไปตรัสทำไมอย่างนั้น
เราต้องเข้าใจ ให้เข้าใจจริง ๆ เรื่องนี้…”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ