หลักของพระพุทธศาสนา – วิธีดับทุกข์แบบของพระพุทธเจ้า (๑๐/๑๐)
“…ตำราบอกไว้ว่า
‘ผู้ใดเจริญสติปัฏฐาน ๔ ให้ติดต่อกันเหมือนอย่างลูกโซ่
อย่างนานไม่เกิน ๗ ปี อย่างกลาง ๗ เดือน
อย่างเร็วที่สุดนับแต่ ๑ วัน ถึง ๗ วัน หรือ ๑๕ วัน
มีอานิสงส์ ๒ ประการ คือ
เป็นพระอรหันต์
หรือถ้าไม่ได้เป็นพระอรหันต์
ก็ต้องเป็นพระอนาคามี ในปัจจุบันภพนี้-ชาตินี้’
ท่านว่าอย่างนั้น
แต่วิธีที่ผมว่านี้
ผมไม่ได้พูดถึงพระอรหันต์ ไม่ได้พูดถึงพระอนาคามี
ผมพูดว่า **‘ถ้าหากเจริญสติตามแบบที่ผมว่ามานี้
อย่างที่ผมทำจังหวะให้ท่านดูนี้ ทำอย่างนั้นอยู่
มีความรู้สึกอยู่ให้มันติดต่อกันเหมือนกับลูกโซ่
ไม่ให้มีเวลาหลง รู้สึกอยู่เสมอ-ตลอดเวลา
ผมรับรองว่า อย่างนานไม่เกิน ๓ ปี
อย่างกลางให้เวลา ๑ ปี อย่างเร็วที่สุดให้เวลา ๙๐ วัน
อานิสงส์ไม่ต้องพูดถึงอย่างนั้น
ถ้ามีทุกข์ ๑๐๐% อย่างน้อยที่สุดหมด ๖๐%
หรือหมดไปทั้ง ๑๐๐% จริง ๆ’
ทั้งนี้เพราะเรารู้สมุฏฐาน
ต้นเหตุที่เกิดของความทุกข์แล้วจริง ๆ
ทีนี้ ความดีใจ-ความเสียใจ
หรือความพอใจ-ความไม่พอใจ มันก็ไม่มี**
*ความดีใจ-ความเสียใจ หรือสิ่งเหล่านั้น
เปรียบก็เหมือนเกลียวนอต-เกลียวแหวน
บางครั้งได้-บางครั้งเสีย*
**อันนี้ไม่ได้เป็นอย่างนั้น
ดังนั้น ผมจึงกล้ายืนยัน
รับรองคำสอนของพระพุทธเจ้าว่า
วิธีดับทุกข์นั้น มาปฏิบัติง่าย ๆ**
*ที่มันยากนั้น คือเราไม่รู้จริง
ไม่รับรองคำสอนของพระพุทธเจ้าจริง
เราก็เลยมีความสงสัย
เมื่อคนที่สอนยังมีความสงสัย
ผู้ไปปฏิบัติตาม ก็สงสัยตามไปด้วย
จับต้นชนปลายไม่ได้
หากผู้ที่สอนยังไม่มั่นใจแล้ว
จะให้ผู้ปฏิบัติตามมั่นใจได้อย่างไร ?*
**เราจะสอนผู้อื่น เราต้องมั่นใจในคำพูด
ในการกระทำ และในวิธีการของเราจริง ๆ**
เมื่อเรามั่นใจว่า สิ่งนี้แหละ-มันนำเข้าไปถึงจุดนี้ได้
และวิธีนี้แหละ จะมาเป็นจุดนี้
และจุดนี้แหละ มันออกมาเป็นสิ่งนี้
อันนี้รับรองอย่างนั้น
แล้ว**(ที่)ผมว่านี้ไม่ยาก ไม่เดือดร้อน
ปฏิบัติอยู่ที่ไหนก็ได้ ขอแต่ให้รู้จักจริง ๆ
ถ้าไม่รู้จักจริงแล้ว เราจะรับรองไม่ได้เลย
ตอนรับรองได้นี้แหละ ชื่อว่าเรามีที่พึ่งได้**…”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ