หลักของพระพุทธศาสนา – วิธีดับทุกข์แบบของพระพุทธเจ้า (๙/๑๐)
“…อันนี้ ที่พูดนี้ก็เหมือนกัน
**เมื่อเราไปทำความโพลงตัวขึ้นมา
ความปรากฏ-มันปรากฏ มันเลิกกันแล้ว**
ถ้าจะพูดให้เป็นสำนวนสักหน่อย คล้าย ๆ กับว่า
**‘ธาตุดินไม่ยอม-ธาตุน้ำไม่ยอม
ธาตุลมไม่ยอม-ธาตุไฟไม่ยอม’
ไม่ยอมอย่างไร ?
‘ไม่ยอม’ คือไม่สร้าง…ธาตุทั้ง ๔ นี้ไม่สร้าง-เลิก**
สมมติ ๔ คนทำงาน
พอตีระฆังหยุดงาน ก็วางมือพร้อมกันเลย
หรือว่ามีงานมีอะไรอยู่ในมือ
พอระฆังตีเป๊ง! ก็วางมือปุ๊บพร้อมกันเลย
รถยนต์ก็ไปไม่ได้
เขาจึงมาอ้างว่า‘เรื่องอายตนะ’
อย่างที่ผมพูดนี้ ไม่ต้องอ้างก็ได้-ไม่ต้องเรียนรู้มาก
**เพียงแต่ดูความคิด แล้วมันจะเป็นอย่างนั้นเอง
พอดีมันรู้สึก มันหลุดออกจากกันแล้ว
ทั้ง ๔ คนนี้วางแล้ว อายตนะเข้ากันไม่ได้แล้ว**
เพราะไม่มีคนขับ รถยนต์มันก็ไม่ไป
เกลียวมันก็หวานหมดแล้ว
บัดนี้ เราจะประกอบรถยนต์
ก็เอานอต-เอาแหวนเกลียวดี ๆ มาเข้า
(รถ)ก็ไปได้
บัดนี้ ที่ผมว่านี้
**‘เมื่อเห็นภาวะ หรือสภาพอันนั้นจริง ๆ แล้ว
คนไม่ได้ตาย แต่มันก็ทำการ-ทำงานกันได้ตามหน้าที่
กินข้าว-กินน้ำ หลับนอน
ไป-มาตามหน้าที่ โดยกฎของธรรมชาติ
แต่ว่าชนิดนั้น-มันสูญหมดไป
หรือว่า มันเป็นกฎตายตัวไป’**
ผมก็เลยมาสมมติพูดให้ฟังอย่างนี้ ผมเคยพูดบ่อย ๆ
‘สมมติเรามีเชือกเส้นหนึ่ง
เอาปลายเชือกผูกใส่หลักนั้นข้างหนึ่ง
แล้วเอาปลายเชือกอีกข้างหนึ่งไปผูกใส่หลักนี้ไว้ให้มันตึง
เชือกมันจะดึงกันอยู่ ๒ หลักนี้
เอามีดไปตัดตรงกลาง หรือเอาไฟไปจุด
พอดีเชือกมันขาด มันจะสะท้อนกลับเข้าไปหาหลัก
พอไปดึงมาต่อกันอีก มันจะไม่ถึงกันเลย
ถ้าจะให้ตรงกลางมันถึง(กัน)
ปลายเชือกก็จะไม่ถึง ๒ หลักนั้น’
อันนี้ เราก็เลยมายกไว้ในเรื่องอายตนะว่า
‘เมื่อตาเห็นรูป ก็อย่าไปว่ายินดี-ยินร้าย’ นี้เป็นคำพูด
*อันนี้ไม่ขาดแล้ว มันยังถึงกัน*
**ส่วนอันนี้ มันขาดแล้ว**
หรือว่าจับสอดเข้ากัน มันก็ไม่เข้า
เหมือนนอตกับแหวนไม่มีเกลียว
เอาไปสอดเข้าไปในรถ มันก็ไม่เกาะกัน
เมื่อมันไม่เกาะกัน รถมันก็วิ่งไม่ได้
เพราะไม่มีอะไรมาผูกมัดมัน
ฉะนั้นจึงว่า **‘สิ่งที่พระพุทธเจ้าสอนทุกสิ่งทุกอย่างนั้น
เป็นวิธีดับทุกข์เท่านั้น’
จุดนี้แหละเป็นจุดสำคัญ ทำให้ทุกข์ดับ**
*เมื่อเรายังไม่เข้าถึงจุดนี้ เราจะยังมีความสงสัย
ว่า‘จริง ๆ พระพุทธเจ้าสอนอะไร ?
ตายแล้วเกิดไหม ? ไปตกนรกไหม-ไปสวรรค์ไหม ?
ความเกิดของคน จิตวิญญาณนั้น-มันเข้ามาจากไหน ?’
จะสงสัยอย่างนั้น*
อันนั้นเป็นเรื่องที่อย่าไปสนใจมัน
**เราต้องสนใจจุดนี้
ถ้าเราจะสนใจในหลักของพระพุทธศาสนาจริง ๆ
สนใจวิธีดับทุกข์แบบของพระพุทธเจ้าจริง ๆ
ต้องมาสนใจจุดนี้
ผมรับรองคำสอนของพระพุทธเจ้าได้ว่า
ไม่หมดยุค-ไม่หมดสมัย
จะเป็นคนชาติใด ภาษาใด ถือศาสนาอะไรก็ตาม
ถ้าหากปฏิบัติจริง ๆ ก็จะรู้ได้** …”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ