หลักของพระพุทธศาสนา – วิธีดับทุกข์แบบของพระพุทธเจ้า (๑/๑๐)
“…วันนี้เราจะพูดกันถึงเรื่องวิธีดับทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา
**พระพุทธเจ้าสอนว่า
‘เราทุกคนมีสิทธิ์ที่จะเข้าไปถึงจุดสำคัญ คือความดับทุกข์ได้’
ดังนั้น ผมจึงจะได้นำเรื่องการปฏิบัติวิธีลัดตามที่ผมประสบมา
และสามารถรับรองวิธีการอย่างนี้ว่า *‘จะเข้าไปดับทุกข์ได้จริง ๆ’
มาเล่าสู่ฟัง**
เมื่อพูดถึง*วิธีดับทุกข์
คำพูดเป็นอย่างหนึ่ง วิธีปฏิบัติเป็นอีกอย่างหนึ่ง*
**วิธีปฏิบัตินั้นต้องเป็นวิธีเจริญสติ**
คำว่า‘เจริญสติ’นี้ ก็มีหลายคนพูดถึงอยู่เหมือนกัน
เจริญสติปัฏฐาน ๔ คือ กาย-เวทนา-จิต-ธรรม
หรืออิริยาบถ ๔ คือ ยืน-เดิน-นั่ง-นอน
ส่วนวิธีที่ผมจะพูดถึงนี้จะถือว่า
เป็นสติปัฏฐาน ๔ หรือไม่เป็นสติปัฏฐาน ๔ ก็ได้
โดย**‘ให้ทำความรู้สึกตัว’
เมื่อทำความรู้สึกตัวแล้ว ความไม่รู้สึกตัวก็หายไปเอง**
ทำความรู้สึกตัว :
**พลิกมือขึ้น-คว่ำมือลง ยกมือไป-เอามือมา
เดินหน้า-ถอยหลัง เอียงซ้าย-เอียงขวา ก้ม-เงย
กระพริบตา อ้าปาก หายใจเข้า-หายใจออก
กลืนน้ำลายผ่านลงไปในลำคอ คู้-เหยียด
เคลื่อนไหวเหล่านี้ ให้ทำความรู้สึก
เมื่อมีความรู้สึกอยู่แล้ว ความไม่รู้สึกมันหายไปเอง**
*ความไม่รู้สึกนั้น ภาษาธรรมะ-ท่านเรียกว่า‘โมหะ’
ภาษาบ้านเราเรียกว่า‘หลง’*
**เมื่อมีความรู้สึกอยู่นั้น เรียกว่า‘มีสติ’
เมื่อทำความรู้สึกอย่างนี้อยู่ ก็เรียกว่า‘เป็นการเจริญสติ’
คำว่า‘เจริญ’นั้น หมายถึงทำบ่อย ๆ
‘เจริญสติ’ ก็คือให้รู้สึกบ่อย ๆ
จะเคลื่อนไหวโดยวิธีใด ก็ให้มีความรู้สึก
เมื่อมีความรู้สึกบ่อยเข้า ๆ
มันจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งขึ้นภายในจิตใจของเรา
เรียกว่า‘ความเห็นแจ้ง-รู้จริงตามสภาวธรรมที่เป็นอยู่จริง’
การเห็นตัวเราตามสภาวะที่เป็นจริงนั้น
เรียกว่า‘เห็นธรรม-รู้ธรรม-เข้าใจธรรม’**
การเห็นแบบนี้
ไม่ใช่เห็นเทวดา-เห็นผี เห็นนรก-เห็นสวรรค์
**การเห็นธรรม คือเห็นตัวเรานี่แหละ
กำลังพลิกมือขึ้น-คว่ำมือลง ยกมือไป-เอามือมา
เดินหน้า-ถอยหลัง เอียงซ้าย-เอียงขวา ก้ม-เงย
กระพริบตา อ้าปาก หายใจเข้า-หายใจออก
กลืนน้ำลายผ่านลงไปในลำคอ…ก็รู้สึกตัว
อันนี้เป็นสภาวธรรม คือ ‘รูป’กับ‘นาม’**
‘รูป’-ได้แก่ร่างกาย ‘นาม’-ได้แก่จิตใจ
‘รูป’ เป็นธรรมที่ทรงไว้ชนิดหนึ่ง
‘ธรรม’ แปลว่าการทรงไว้
‘จิตใจ’ เป็นนามชนิดหนึ่ง-เป็นธรรมะ
เป็นการทรงไว้เหมือนกัน
ดังนั้นจึงว่า‘รู้จักรูป-รู้จักนาม’…”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ