“…เวลานี้ต้องการพูดเรื่องทานธรรม
‘ทานธรรมที่ชนะทานทั้งปวง’
ขณะที่หลวงพ่อเดินกลับไป-กลับมา
มันปรากฏตัว รู้สึกเบาขึ้นมา
หลวงพ่อถอนผมออกจากหัว
ตอนนั้นยังเป็นโยมอยู่ ผมมันยาว
ถอนออกมาดู เห็นรากผมขาว ๆ ๓ ราก
**ผมที่ถอนออกมาแล้ว เอาไปปลูกอีกไม่ได้
เอาใส่ลงไปที่เก่าไม่ได้
โอ! คำสอนทั้งหมดของพระพุทธเจ้า
๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ รวมลงสู่จุดนี้นี่เอง
ถ้าหากผู้ใดศึกษาจุดที่ถูกต้อง เห็นแล้ว-เข้าใจแล้ว
นั่นแหละพระ-ผู้มีชีวิตประเสริฐราบรื่นที่สุด
เรียกว่า‘มั่นคง-ถาวร-คงที่-ไม่เปลี่ยนแปลงอีก’
เนื้อแท้มันอยู่ตรงนี้ นิดเดียวเท่านั้นเอง
แต่ต้องมีวิธีการ
วิธีการนั้นก็คือ
ให้ดูการเคลื่อนไหวของเราเอง ดูรูปกายนี้เสียก่อน
เมื่อเราดูรูปกายของเราอย่างแน่นอนชัดเจนดีแล้ว
จะเคลื่อนไหวโดยวิธีใด รู้ทุกอย่างแล้ว
ทีนี้ให้มาดูใจ ใจมันคิดอย่างไร-ก็ให้มันรู้เท่าทัน
ให้รู้จักกัน-รู้จักแก้ เอาชนะมันให้ได้
ตอนดูใจนั่นแหละ มันเป็นเอง
จับหลักนี้ได้แล้ว มันเป็นไปเอง**
เปรียบเทียบเหมือนเราเดินทางถูกสาย เป็นสัมมาทิฏฐิ
‘สัมมาทิฏฐิ’ แปลว่าเห็นถูกต้อง
เห็นถูกต้อง ไม่ใช่ไปเห็นอย่างอื่น
**ทีแรกนั้น ให้มันเห็นความคิดเสียก่อน จึงจะถูกต้อง
หรือละโทสะ-โมหะ-โลภะได้เสียก่อน จึงจะถูกต้อง**
*ถ้าเราไม่เห็นความคิด-ไม่เห็นจิต-ไม่เห็นใจของเรา
มันก็ถูกต้องอยู่แต่เพียงคำพูด
แต่อาจจะไม่ถูกต้องทางพุทธศาสนาจริง ๆ
อาจจะถูกต้องไม่ถึง ๕%*
**ถ้าหากเห็นจิตใจของเรา
คิดปุ๊บ-เห็นปั๊บ ดับได้ทันที
อย่างนี้ถูกต้องอย่างน้อย ๖๐% หรือ ๘๐%
วิธีปฏิบัติอันนี้ รับรองว่าเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า
มันเป็นอย่างนั้นจริง ๆ**
*ไม่ใช่ตายแล้ว จึงจะไปนิพพาน*
**‘นิพพาน’ หมายถึงความไม่มีทุกข์**
หลวงพ่อเทียน : อย่างพระสงฆ์องค์เณรที่นั่งอยู่เดี๋ยวนี้
จิตใจของทุกคนเป็นอย่างไร ?
พระ : เฉย ๆ ครับ
หลวงพ่อเทียน : ไปทำอะไรให้มัน (มันจึงเฉย ๆ)
พระ : ไม่ได้ทำอะไรครับ
หลวงพ่อเทียน : แน่ะ !
เพราะ**สภาพมันเป็นอยู่อย่างนั้นตลอดมา**
*แล้วเมื่อใด วันไหนเราจึงจะประพฤติปฏิบัติ ?
จะค้นหาให้มันพบ ให้มันเห็น*
จะไปรอศาสดาที่ไหนมาทำให้เราได้
**พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า
‘ทำเอง-รู้เอง-เห็นเอง-เข้าใจเอง
ทำอย่างนี้ แล้วจะรู้เหมือนอย่างเรานี้’
(จะรู้เหมือนพระพุทธเจ้า)
อันเป็นจิตว่าง หรืออุเบกขาสูงสุดนั่นแหละ
ไม่ต้องไปทำอะไรให้มัน มันเป็นอย่างนั้นอยู่ตลอดมา**
*แต่คนเราไม่เคยสนใจชีวิต-จิตใจของเรา
เกิดมาก็ไปมองว่าคนนั้นดี-คนนั้นไม่ดี
คนนั้นงาม-คนนี้สวย คนนั้นจน-คนนี้รวย
เราไปมองแต่อย่างนั้น
เราไม่ได้มามองตัวเราเอง เราไม่ได้มาแก้ตัวเราเอง*
เมื่อไม่มามองตัวเรา แล้วจะเห็นตัวเราได้อย่างไร ?
ร่างกายนี้เห็นได้อยู่
ส่วน*จิตใจที่มันคิด ไม่เป็นตน-เป็นตัวนั้น
มันมองไม่เห็นด้วยสายตา มันเห็นยาก*
ดังนั้น **พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้านั้น
จะว่าง่าย-ก็ง่ายที่สุด** *จะว่ายาก-ก็ยากที่สุด
ยากสำหรับบุคคลที่ไม่เข้าใจ*
**สบายที่สุดกับคนที่สนใจ**”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ