“…**วิธีฏิบัติตามธรรมชาติ คือวิธีที่จะอธิบายต่อไปนี้
เป็นวิธีการสร้างจังหวะ-การเคลื่อนไหวของร่างกาย
เพราะธรรมชาติของมนุษย์นั้น จะอยู่นิ่ง ๆ ไม่ได้
วิธีนี้จะทำให้รู้แจ้งถึงอนิจจัง-ทุกขัง-และอนัตตาได้จริง ๆ
และจะทำให้ผู้ปฏิบัติหายสงสัยได้
(เป็น)วิธีปฏิบัติธรรมเพื่อเอาไปประยุกต์ใช้กับการทำงานทุกอย่าง(ได้)
วิธีปฏิบัตินี้ ทำอยู่ที่ไหนก็ได้-ไม่จำกัดสถานที่
และไม่ต้องสิ้นเปลือง (ไม่ต้อง)เสียทรัพย์สมบัติอะไรมาก
ทั้งยังเป็นผลดี มีกำไรต่อชีวิตด้วย
ถ้าทำอย่างจริงจัง (ทำ)ติดต่อกันไปให้เหมือนลูกโซ่
ผลจะเกิดให้ได้รับอย่างเร็ว ๓ เดือน
อย่างกลาง ๑ ปี อย่างนาน ๓ ปี
ผลที่ได้รับดังกล่าวก็คือ ทุกข์จะหมดไป-ไม่มากก็น้อย**
วิธีฝึกหัด
ผู้ฝึกจะนั่งพับเพียบ เหยียดขา ยืนทำ-นอนทำก็ได้
ถ้าจะเดินจงกรม จะต้องไม่แกว่งแขน
ให้เอามือกอดอก หรือไขว้ไว้ข้างหลังก็ได้
ส่วนวิธีทำจังหวะในท่านั่ง ให้ทำดังนี้คือ
ให้เอาฝ่ามือทั้ง ๒ (ข้าง) แบวางไว้กับต้นขาทั้ง ๒ ข้าง
ลำดับที่ ๑ การเริ่มต้นจะต้องเริ่มด้วยมือขวา
จังหวะที่ ๑ พลิกมือขวาตั้งชันขึ้น(บนต้นขา) ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๒ ยกมือขวาขึ้นให้ขนานกับลำตัวในระดับหน้าอก ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๓ เอาฝ่ามือขวาลดลงมาแนบไว้ที่สะดือ ให้มีสติ-แล้วหยุด
เริ่มทำมือซ้าย-ทำเหมือนกับมือขวา คือ
จังหวะที่ ๑ พลิกมือ(ซ้าย)ตั้งชันขึ้น(บนต้นขา ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๒ ยกมือซ้ายขึ้นให้ขนานกับลำตัวในระดับหน้าอก ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๓ เอาฝ่ามือซ้ายลดลงมาแนบไว้ที่สะดือ-ทับไว้บนมือขวา ให้มีสติ-แล้วหยุด
เริ่มทำต่อไปในลำดับที่ ๒
ลำดับที่ ๒ เริ่มด้วยมือขวาเช่นเดิม
จังหวะที่ ๑ เลื่อนมือขวาขึ้นไปจนถึงอก ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๒ ให้เคลื่อนมือขวาออกไปทางด้านข้าง-ขนานกับลำตัว ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๓ ลดฝ่ามือขวาลงมาตั้งชันไว้กับขาขวา ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๔ คว่ำฝ่ามือขวาลงบนขาขวา-ให้เหมือนกับเมื่อแรกทำ (มีสติ-แล้วหยุด)
แล้วเริ่มทำมือซ้าย-ทำเหมือนมือขวา คือ
จังหวะที่ ๑ เลื่อนมือซ้ายขึ้นไปจนถึงอก ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๒ ให้เคลื่อนมือซ้ายออกไปด้านข้าง-ให้ขนานกับลำตัว ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๓ ลดฝ่ามือซ้ายลงมาตั้งชันไว้กับขาซ้าย ให้มีสติ-แล้วหยุด
จังหวะที่ ๔ คว่ำฝ่ามือซ้ายลงบนขาซ้าย-ให้เหมือนกับเมื่อเริ่มทำ มีสติ-แล้วหยุด
เมื่อทำเสร็จในลำดับที่ ๒ แล้ว-ก็ให้เริ่มทำลำดับที่ ๑ ใหม่ สลับกันอยู่อย่างนี้
ทำช้า ๆ ให้มีสติอยู่กับมือที่เคลื่อนไหวอยู่
จะพลิกแพลงเป็นยืนทำ หรือนอนทำก็ได้
ส่วนวิธีอื่น ๆ เช่น วิธีบริกรรม ยุบหนอ-พองหนอ
สัมมา-อะระหัง พุท-โธ และนับจำนวนตัวเลข
หรือวิธีกำหนดลมหายใจเข้า-ออก โดยประการต่าง ๆ
ผู้เขียนได้เคยปฏิบัติมาแล้ว
ผลปรากฎว่า ส่วนใหญ่ทำให้สงบ-ไม่ทำให้เกิดปัญญาโดยรวดเร็ว
จึงไม่ได้นำมากล่าวโดยละเอียดในที่นี้…”
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ